הממלא חצר חברו כדי יין וכדי שמן — תשובות למורה

מקור: חוברת מורה עמ׳ 23

חלק א׳ — פענוח כתב רש״י

1. תא שמע הממלא חצר חברו כדי יין וכדי שמן בעל החצר מהגמרא שלנו (1)
2. משבר ויוצא משבר ונכנס אמר רב נחמן בר יצחק משבר ויוצא מהגמרא שלנו (2)

חלק ב׳ — פיסוק

התשובון:

תא שמע: הממלא חצר חברו כדי יין וכדי שמן — בעל החצר משבר ויוצא, משבר ונכנס! אמר רב נחמן בר יצחק: משבר ויוצא — לבית דין, משבר ונכנס — להביא זכויותיו.

הסבר: ״תא שמע״ — עיגול ונקודתיים; ההוכחה מסתיימת בסימן קריאה (״משבר ונכנס!״). כלל 1: ״אמר רב נחמן בר יצחק״ — נקודתיים. שימו לב לזהירות: רב נחמן בר יצחק הוא אמורא אחר מרב נחמן שבמחלוקת. הקווים המפרידים — בין הפעולה ליעדה.

חלק ג׳ — שאלות

1. מה עשה ממלא החצר — ומה מותר לבעל החצר לפי הברייתא? איתור

התשובה בסיכום שעל הלוח.

2. כיצד מעמיד רב נחמן בר יצחק את הברייתא כך שלא תוכיח כרב נחמן? הבנה

השבירה מותרת רק בדרכו לבית דין ולהבאת ראיותיו

3. מה ההיגיון: מדוע דווקא ההליכה לבית דין מתירה לשבור? חשיבה

זו דרך היציאה היחידה — נחסמה גישתו למשפט, וזו עצמה פסידא

הסיכום שעל הלוח

1. תא שמע: הממלא חצר חברו כדי יין וכדי שמן — בעל החצר משבר ויוצא, משבר ונכנס!
2. לכאורה ראיה מפורשת לרב נחמן: עושה דין לעצמו ושובר.
3. אמר רב נחמן בר יצחק (הדחייה): משבר ויוצא — לבית דין; משבר ונכנס — להביא זכויותיו (מסמכיו): רק כשהוא בדרכו לבית הדין, שאז זה מקום פסידא של רגע — לא סתם.

נקודת קושי צפויה

שני ״רב נחמן״ באותה סוגיה (רב נחמן בר יעקב בעל המחלוקת, ורב נחמן בר יצחק המתרץ) — מלכודת בטוחה לתלמידים. לעצור ולהראות: שם האב מבדיל בין אמוראים. טיפ לכיתה: לקרוא תמיד את השם המלא עד הסוף.